Earth 🌎
Early Years Project #4: PRAXIS MAKES PERFECT
An Incubating Project for Young Artists
Exhibition period 10 May - 28 July 2018
At Main Gallery, 7th floor, Bangkok Art and Culture Centre
Pannawat Muangmoon (selected Mobility funding)
An Incubating Project for Young Artists
Exhibition period 10 May - 28 July 2018
At Main Gallery, 7th floor, Bangkok Art and Culture Centre
Pannawat Muangmoon (selected Mobility funding)
identity, Installation, soil, plants, body waste, old photograph, Sewing machine table, old book, used white cloths Video 5.08 min
body waste of me and my mom with Dad's hair while he had cancer
Screenshot of VDO, It's a two-part video. Talking about the mindfulness meditation process at Pa Pha Daen Temple, Chiang Mai Province, which was the main inspiration for wanting to study this subject. Presented together with the process of bringing 1.5 tons of soil from a house in Phayao Province. Go on display at an art gallery who received help from a lovely mother
Video 5.08 min
Phase ll
Old family pictures An old picture of this machine when I was a child, Mom's old sewing machine made by Dad, white clothes worn to practice meditation and worn while digging in front of the house to show off work.
Phase lll
Bio-compost mixed with plants produced in the art gallery from soil taken from my home. Mixed with the excrement of mother's hair and father's hair.
The book is about viewing the body as impermanent. that I accidentally encountered while working Written by a monk
who has the same beliefs as my last name. Published in 1954
who has the same beliefs as my last name. Published in 1954
Title: Identity
ข้าพเจ้าสนใจในพุทธปรัชญาในฐานะปรัชญาเชิงปฏิบัติ (Practical Philosophy) และการทบทวนและรื้อ-สร้างความหมายของคำว่า “พุทธศิลป์” ในนิยามใหม่ที่ว่า“สุนทรียศาสตร์แห่งการรู้ในสัจจะ(ธรรม)” โครงการนี้เป็นการสำรวจตัวตนทั้งทางรูปธรรม(กาย)และนามธรรม(ใจ)เป็นการสำรวจผ่านกระบวนการที่ใช้แนวทางการปฏิบัติภาวนาคือปฏิปทาพระธุดงค์กรรมฐาน นำมาใช้เป็นหลักปฏิบัติต่อการทำความเข้าใจตนเองจากคำถามว่า ตัวเราคืออะไร ภาวะไม่มีตัวตนมีอยู่จริงหรือไม่ แล้วเราจะได้อะไรจากการค้นหานี้ การพิจารณาร่างกาย (Contemplation of body) โดยเห็นว่ารูปร่างกายมีจุดเริ่มต้นจากพ่อและแม่ เป็นการประกอบสร้างกันของธาตุทางธรรมชาติคือ ลม ไฟ น้ำ ดิน อากาศ ซึ่งธาตุดิน(ปฐวีธาตุ)มีความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกับการเจริญเติบโตของพืช สัตว์ อาหารและชีวิต โดยสิ่งปฏิกูลเช่น เหงื่อ ปัสสาวะ อุจจาระหรือ ขี้หู ขี้มูก ขี้ฟัน ขี้ไคล เป็นผลทางกายภาพหนึ่งที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์นี้ ในทางกลับกันจิตใต้สำนึกนั้นได้สร้างความรู้สึกขยะแขยง ต่อต้าน (paradox) ภาวะของการคลายออกปีติและความสลดสังเวชที่เกิดขึ้นจากการภาวนา ก่อให้เกิดทัศนะที่เห็นว่า หากใช้กระบวนนี้สอดคล้องไปกับวิถีชีวิตประจำวันได้นั้น การให้ความสำคัญต่อ “ใจ” ซึ่งกันและกันจะกลับมามีคุณค่าอีกครั้ง เป็นคุณค่าที่มากกว่ารูปร่างกาย ที่อยู่ภายใต้กฎของธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา
ข้าพเจ้าสนใจในพุทธปรัชญาในฐานะปรัชญาเชิงปฏิบัติ (Practical Philosophy) และการทบทวนและรื้อ-สร้างความหมายของคำว่า “พุทธศิลป์” ในนิยามใหม่ที่ว่า“สุนทรียศาสตร์แห่งการรู้ในสัจจะ(ธรรม)” โครงการนี้เป็นการสำรวจตัวตนทั้งทางรูปธรรม(กาย)และนามธรรม(ใจ)เป็นการสำรวจผ่านกระบวนการที่ใช้แนวทางการปฏิบัติภาวนาคือปฏิปทาพระธุดงค์กรรมฐาน นำมาใช้เป็นหลักปฏิบัติต่อการทำความเข้าใจตนเองจากคำถามว่า ตัวเราคืออะไร ภาวะไม่มีตัวตนมีอยู่จริงหรือไม่ แล้วเราจะได้อะไรจากการค้นหานี้ การพิจารณาร่างกาย (Contemplation of body) โดยเห็นว่ารูปร่างกายมีจุดเริ่มต้นจากพ่อและแม่ เป็นการประกอบสร้างกันของธาตุทางธรรมชาติคือ ลม ไฟ น้ำ ดิน อากาศ ซึ่งธาตุดิน(ปฐวีธาตุ)มีความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกับการเจริญเติบโตของพืช สัตว์ อาหารและชีวิต โดยสิ่งปฏิกูลเช่น เหงื่อ ปัสสาวะ อุจจาระหรือ ขี้หู ขี้มูก ขี้ฟัน ขี้ไคล เป็นผลทางกายภาพหนึ่งที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์นี้ ในทางกลับกันจิตใต้สำนึกนั้นได้สร้างความรู้สึกขยะแขยง ต่อต้าน (paradox) ภาวะของการคลายออกปีติและความสลดสังเวชที่เกิดขึ้นจากการภาวนา ก่อให้เกิดทัศนะที่เห็นว่า หากใช้กระบวนนี้สอดคล้องไปกับวิถีชีวิตประจำวันได้นั้น การให้ความสำคัญต่อ “ใจ” ซึ่งกันและกันจะกลับมามีคุณค่าอีกครั้ง เป็นคุณค่าที่มากกว่ารูปร่างกาย ที่อยู่ภายใต้กฎของธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา
Title: Identity
The artist is interested in Buddhist philosophy from a practical standpoint, reconsidering and redefining Buddhist art as the aesthetics of awareness in the fact of reality. the project aims to explore one’s human and non-corporeal identities by adopting the principles of The Thai Forest Tradition. Through this lens, the artist seeks to answer the question of his own identity and existence (or lack thereof) and discover the true meaning of his quest, by seeing that the body starts with our parent as a combination of the elements of fire, water, earth, and air. The earth element, for instance, is directly linked to growth, flora and fauna, food, and life – all of which involve processes and relationships that result in bodily waste that paradoxically creates a feeling of disgust. By unwinding oneself and embracing the joys and the tragedies inherent in a calm exploration of one’s automatic self in multiple directions, one may gain the wisdom to understand the integration of these principles with everyday life. The importance of "mind" to each other will return to value again, Value that is more than the body which stays under rules of nature that could be changed at any time